Espiritualidad por Ron Rolheiser

POR RON ROLHEISER

Día de Todos los Santos y Día de los Difuntos

En una conferencia a la que asistí,UN PSIQUIATRA COMPARTIÓ ESTA HISTORIA. Una mujer acudió a su consulta muy angustiada.

Su angustia tenía que ver con su última conversación con su marido antes de que muriera. Contó cómo habían disfrutado de un buen matrimonio durante más de treinta años, con solo alguna que otra discusión sin importancia.

Una mañana discutieron por una tontería (ni siquiera recordaba el motivo). La discusión terminó en un enfado, y él salió dando un portazo para irse a trabajar. Ese mismo día murió de un ataque al corazón, antes de que tuvieran la oportunidad de hablar de nuevo.

¡Qué mala suerte! Treinta años sin un incidente de este tipo y ahora esto: ¡enfado en sus últimas palabras!

El psicólogo, primero con humor, le aseguró que la culpa era toda de su marido, por haber elegido morir en ese desafortunado momento, ¡dejándola con esa culpa! Más seriamente, le preguntó: ‘¿Si su marido estuviera aquí ahora mismo, qué le diría?’.

Ella respondió que le aseguraría que, después de todos sus años juntos, ese pequeño incidente no significaba nada, que su amor mutuo superaba con creces ese breve momento.

Él le aseguró que su marido seguía vivo en la comunión de los santos y que estaba con ellos en ese mismo instante. Luego le dijo: ‘¿Por qué no se sienta en esta silla y le dice lo que acaba de compartir? Dígale que su amor fiel el uno por el otro borra por completo su última conversación? De hecho, ríanse de la ironía’.

¿Pensamiento fantasioso? No. Como cristianos, tenemos una doctrina que nos pide creer que seguimos en contacto vivo y consciente con quienes han muerto.

Esta doctrina, la Comunión de los Santos, está consagrada en nuestros credos y se celebra explícitamente dos días al año: el Día de Todos los Santos y el Día de los Difuntos.

Entre otras cosas, esta doctrina nos invita a orar por los difuntos. Como era de esperar, algunas personas se oponen a esto, argumentando que Dios no necesita que le recordemos que sea misericordioso y perdonador. Tienen razón.

Sin embargo, en definitiva, esa no es la razón por la que oramos por nuestros seres queridos fallecidos. La verdadera intención de nuestra oración por los difuntos es mantenernos en contacto con ellos, continuar en una comunicación consciente, mantener nuestra relación de amor, terminar los asuntos pendientes, pedirles perdón, perdonarlos, pedirles que nos perdonen, recordar el legado especial que dejaron en el planeta durante sus vidas y, ocasionalmente, compartir con ellos una copa de vino para celebrar.

Así, entre otras cosas, nuestra creencia en la comunión de los santos nos da una segunda oportunidad, y eso es un consuelo muy necesario.

Seamos quienes seamos, todos somos imperfectos en nuestras relaciones. No siempre podemos estar presentes para nuestros seres queridos como deberíamos; a veces decimos cosas con ira y amargura que dejan profundas cicatrices; traicionamos la confianza de muchas maneras; y, sobre todo, nos falta la madurez y la autoconfianza para expresar la afirmación que deberíamos transmitir a nuestros seres queridos. Ninguno de nosotros está a la altura de las circunstancias.

Al final, todos perdemos a seres queridos de maneras similares a como esa mujer perdió a su marido: con asuntos pendientes, en el peor momento. Siempre hay palabras que deberían haberse dicho y no se dijeron, y siempre hay cosas que no deberían haberse dicho y se dijeron.

Sin embargo, ahí es donde entra nuestra fe. De hecho, no somos los primeros en fallar. En el momento del arresto, el juicio y la muerte de Jesús, prácticamente todos sus discípulos lo habían abandonado. El momento también fue inoportuno. El Viernes Santo fue malo mucho antes de ser bueno.

Pero —y este es el punto— como cristianos, no creemos que siempre habrá finales felices en esta vida ni que siempre seremos perfectos. Más bien, creemos que la plenitud de la vida y la felicidad nos llegarán a través de la redención de lo que ha salido mal, sobre todo de lo que ha salido mal debido a nuestra propia imperfección y debilidad.

G. K. Chesterton dijo una vez que el cristianismo es especial porque, en su creencia en la comunión de los santos, incluso los muertos tienen voz. Tienen más que una voz: todavía pueden escuchar lo que les decimos.

Así que, si has perdido a un ser querido en una situación en la que aún quedaba algo sin resolver, donde todavía existía una tensión que necesitaba aliviarse, donde deberías haber sido más atento o donde te sientes mal porque nunca expresaste adecuadamente la afirmación y el afecto que podrías haberle demostrado, debes saber que no es demasiado tarde. ¡Todavía puedes hacerlo!

Y, al tener esa conversación pendiente, no tengas miedo de compartir una risa sobre cómo la imperfección de nuestra condición humana tiene la mala costumbre de frustrar nuestras mejores intenciones.

RON ROLHEISER: Sacerdote católico y miembro de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada. Especializado en Teología en la Universidad de Lovaina, Bélgica. Presidente Emérito de la Escuela de Teología de los Oblatos en San Antonio, Texas. Columnista, conferencista y escritor