Que hace a un buen matrimonio.

ESPIRITUALIDAD POR RON ROLHEISER

RON ROLHEISER:

Sacerdote católico y miembro de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada. Especializado en Teología en la Universidad de Lovaina, Bélgica. Presidente Emérito de la Escuela de Teología de los Oblatos en San Antonio, Texas. Columnista, conferencista y escritor,

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“Un buen matrimonio es una gran mesa, repleta de comida y bebida. Cuando dos personas se aman de verdad, ese amor se convierte en un lugar de hospitalidad”

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¿Qué hace a un buen matrimonio?

Ninguna predicación moldea tanto el alma como ver a alguienVIVIR UNA VIDA HONESTA. Si eso es cierto —y lo es—, entonces ningún curso matrimonial es tan poderoso paraENSEÑAR SOBRE EL MATRIMONIO como el testimonio de un buen matrimonio.

Lo comprendí de primera mano hace varios años, cuando asistí al 50.º aniversario de bodas de unos tíos. Su matrimonio era bueno: armonía, hospitalidad, familia, fe.

Sin embargo —y solo ellos sabían la etiqueta del precio—, esto no siempre fue fácil. Pasaron los primeros años de su matrimonio sin mucho dinero y sin extras, criando una familia numerosa. Su primer trabajo, de dependiente en una tienda, le pagaba una miseria. Ella no encontraba trabajo, ya que, en el pequeño pueblo donde vivían por aquel entonces, las mujeres no eran muy solicitadas en el mercado laboral.

Además, como en todas las familias, hubo innumerables luchas y, en su caso, incontables horas dedicadas por ambos — más allá de sus propias preocupaciones familiares— a trabajar en la iglesia y en círculos comunitarios.

Más de doscientos de nosotros, familiares y amigos, nos reunimos para brindar y brindar por ellos. Al final del banquete, mi tío se puso de pie para agradecer a todos y concluyó sus comentarios con estas palabras: “Cuando nos casamos hace cincuenta años, no teníamos mucho, pero teníamos la confianza inconsciente de que, si vivíamos según los Diez Mandamientos y las leyes de la iglesia, todo saldría bien, y creo que así fue”.

¡Qué eufemismo! Salieron mejor que bien.

Un buen matrimonio se puede describir mejor, creo yo, con cuatro imágenes, y el suyo es la analogía principal de cada una: Un buen matrimonio es como una cálida chimenea. El amor que se tienen genera un ambiente cálido. Pero la calidez que crea no solo los reconforta a ambos, sino también a todos los que se acercan: sus hijos, sus vecinos, su comunidad y todos los que los conocen.

Un buen matrimonio es una gran mesa, repleta de comida y bebida. Cuando dos personas se aman de verdad, ese amor se convierte en un lugar de hospitalidad, una mesa donde la gente viene a ser alimentada, tanto en sentido figurado como literal. En un buen matrimonio, el amor no solo alimenta a quienes lo generan, sino que siempre contiene más que suficiente para alimentar a todos los que tienen la fortuna de conocerlo. Esto es lo que lo hace sacramental.

Un buen matrimonio es un contenedor que alberga sufrimiento. Un viejo axioma dice: ‘¡Todo se puede soportar si se puede compartir!’. Es cierto. Cualquiera con la fortuna de tener una verdadera pareja moral en la vida puede soportar mucho sufrimiento. Esto es particularmente cierto en un buen matrimonio, donde la esposa y el esposo, debido a su profunda afinidad moral, pueden cargar no solo con sus propios sufrimientos, sino también con los de muchos otros.

Finalmente, un buen matrimonio es el cuerpo de Cristo, carne que es “alimento para la vida del mundo”. Cristo nos dejó su cuerpo para alimentar al mundo. Un buen matrimonio hace precisamente eso: alimenta a todo y a todos a su alrededor. Esto, sobre todo, es lo que hace del matrimonio un sacramento.

Muchos de nosotros hemos experimentado esto en algunas de las personas casadas que hemos conocido. Tenerlas en nuestras vidas es una fuente constante de alimento moral, psicológico y religioso.

El matrimonio de mis tíos se puede describir con estas imágenes. Su relación era como una chimenea, donde muchas personas, incluyéndome a mí, encontrábamos calor. Era como una mesa; sus casas siempre tenían mesas grandes, refrigeradores llenos y puertas acogedoras que daban la bienvenida, hospitalidad, comida y bebida a todo aquel que cruzaba su umbral.

Y su relación era un contenedor de sufrimiento. A lo largo de los años, gracias a su amor mutuo, pudieron soportar con fe, dignidad, un corazón tierno y una caridad cada vez más profunda todo el dolor, la tragedia y el sufrimiento que se les presentaron, y pudieron ayudar a muchas otras personas a sobrellevar los suyos. Finalmente, su relación era, en carne y hueso, el cuerpo de Cristo: alimento para la vida del mundo. Prácticamente todos los que se cruzaron en su camino recibieron de alguna manera alimento, nutrición y vitaminas para sus almas.

En una época que ya no comprende el sacramento, podríamos observar un matrimonio como este para comprender mejor qué constituye un sacramento.

A veces, las respuestas que buscamos no se encuentran en un libro, sino en la casa de enfrente; a veces, la gracia divina que buscamos se encuentra cuando alguien nos abre la puerta para darnos la bienvenida; a veces, el consuelo esquivo que buscamos nos lo da un amigo que comprende nuestro dolor; y a veces, el sacramento que buscamos para alimentar nuestras almas se encuentra en una cálida sala de estar, en una mesa llena, en las bromas y el humor que fluyen de un lado a otro de la mesa, y en una pareja felizmente casada.